Троице-Сергиева Лавра известна всему миру. С каждым годом увеличивается здесь число паломников и туристов. Многие стремятся
пытливым взором проникнуть в глубь веков, внимательно вглядываясь в исторические памятники русской культуры, чтобы по творениям
ума, сердец и рук человеческих понять судьбы тех, кто нес в жизнь радость, мир, красоту.
Здесь, на горе Маковце, в центре Московской Руси, соединились византийская и русская традиции и вызвали к жизни много
нового, неповторимого. Тихая в прошлом Обитель стала Великой Лаврой. С ней связывались нити духовного, историко-культурного
и хозяйственного развития страны. Без малого шесть столетий духовными подвигами, участием в жизни государства и в событиях
международного значения Лавра совершает высокое патриотическое служение.
Исключительно значение Лавры в литургической и общественной жизни.
Лампады, возжженные у Преподобного Сергия от Поместных Православных Церквей, являются зримым свидетельством духовных
связей братских Церквей с Лаврой Сергиевой — Домом Живоначальной Троицы.
Не случайно именно здесь наши гости — христиане различных вероисповеданий находят для себя ответ на вопрос об особенностях
жизни и служения всей Русской Православной Церкви. С годами деятельность Лавры расширяется, возрастает ее ответственность
перед современностью.
«Этот монастырь не имеет себе равных не только в стране Московской, но и во всем мире»,— восклицал уже в XVII веке архидиакон
Павел Алеппский, паломник, посетивший Лавру вместе с Антиохийским Патриархом Макарием. Подобные свидетельства оставляют
и ныне в Книге записей многие почетные гости.
Люди из разных уголков земного шара восхищаются удивительной гармонией, открывающейся в каждом памятнике, созданном русскими
умельцами — учениками Преподобного Сергия, дарами-вкладами, принесенными благодарными путешественниками, однажды посетившими
Лавру и никогда не забывающими того, что пережили здесь. Знаки благодарения Святой Троице и ее верному служителю — Преподобному
Сергию Радонежскому выражены и в дорогих вкладах, и в простой восковой свече.
«Прости мне, великая Лавра Сергиева,— доносится до наших дней слово одного из именитых иерархов,— мысль моя с особенным
желанием устремляется в древнюю пустыню Сергиеву. Чту и в красующихся ныне храмах твоих дела святых, обиталища святыни, свидетелей
праотеческого и современного благочестия; люблю чин твоих богослужений, и ныне с непосредственным благословением Преподобного
Сергия совершаемых; с уважением смотрю на твои столпостены, не поколебавшиеся и тогда, когда поколебалась было Россия; знаю,
что и Лавра Сергиева, и пустыня Сергиева есть одна и та же и тем же богата сокровищем, то есть Божиею Благодатию, которая
обитала в Преподобном Сергии, в его пустыне, в его мощах, в его Лавре...» [60].
Игуменом, или Священноархимандритом, Троице-Сергиевой Лавры с 1970 года является Святейший Патриарх Московский и всея
Руси Пимен, в прошлом — в 1954—1957 годах — наместник Лавры. Его Святейшество руководит всей жизнью Обители. По благословению
Патриарха Пимена совершаются здесь большие и малые труды. Ритм жизни Лавры определен монастырским уставом. Ныне братия Обители,
как и насельники прошедших веков, движимы той же Благодатью Живоначальной Троицы.
В стенах Троице-Сергиевой Лавры находятся Московские Духовные школы — Академия и Семинария.
Многие, быть может, впервые здесь ясно осознают свою связь с прошлым, которое
представлено совокупностью высокохудожественных памятников истории нашей Родины. Каждая пядь земли Обители, каждый ее камень
— это свидетельство подвигов тех, кто стоял за свободу нашего народа в тяжкие годины испытаний, каждый храм, каждая келлия
овеяны молитвами и трудами многих знаемых и безвестных тружеников.
Архимандрит Иннокентий Просвирин